Nous publions ce post pour la solidarité avec les travailleurs du cinéma Babylon, la solidarité

est notre soucis le plus important.

mardi 23 février 2010

Une manifestation pour la liberté d’association a accompagné la cérémonie de remise des Ours d’or de la Berlinale

Ce samedi 20 février quelques 600 personnes (dont des compagnons qui avaient fait le trajet depuis la Pologne) ont marché en solidarité à travers Berlin pour une plus grande liberté syndicale en Allemagne. Le groupe local de la FAU-AIT (lien vers le tract distribué devant le goethe institut de Lyon ) de Berlin avait appelé à cette manifestation pour protester contre le verdict d’une cour de Berlin leur interdisant d’utiliser - pour parler d’eux même - la référence de syndicat. Un autre verdict prononcé ce 16 février avait de plus rappelé l’interdiction légale des actions de boycott contre le cinéma Babylon Kino.

Il s’agit d’une nouvelle étape dans le conflit qui oppose depuis un an les travailleurs à la direction du Babylon Mitte Cinema, qui est l’une des salles de projection du festival de Berlin, la Berlinale.

Des membres de différents mouvements sociaux avaient rejoints la manifestation notamment des antifascistes radicaux et des syndicalistes de gauche. Dans son discours, la Dr. Renate Hürtgen du Comité pour les libertés syndicales a indiqué que plus de la moitié des associations syndicales dans les autres pays européens seraient interdites si on leur appliquait les critères légaux allemands.

"Il s’agit d’une attaque contre la liberté d’association des travailleurs et donc concerne tous les travailleurs. Nous sommes heureux de voir que le débat sur le droit de former librement des syndicats en Allemagne ait atteint une telle audience, Il ne s’agit que du début d’une lutte qui concerne les principes basiques de la réglementation laborale, et nous nous battrons jusqu’au bout" a ajouté Lars Röhm, secrétaire de la FAU-AIT Berlin.

FAU-AIT Berlin

(Traduction : CNT-AIT Paris)

Sur les banderoles on peut lire des slogans tels que "l’interdiction des syndicats, une tradition allemande",

ou encore "l’ours d’or du vilain capitaliste le plus convainquant va à ... Kino Babylon".

Plus de Photos de la manifestation ici : http://ccphoto.de/?p=200

Social. Une centaine de personnes sont venues soutenir hier, Jean-Marc Rouillan. Dont sa maman.

Ils étaient une bonne centaine hier matin dans un petit froid glacial à être venus place St-Étienne pour soutenir Jean-Marc Rouillan, ancien membre du groupe terroriste d'Action Directe, incarcéré depuis vingt-trois ans : « Depuis 2005, Jean-Marc Rouillan et Georges Cipriani ont purgé leur peine de sûreté, relève Alain Mantinc, porte-parole. Et pourtant, ils restent prisonniers ». Il poursuit : « Nous sommes là ce matin pour demander entre autre au préfet des soins appropriés pour ce prisonnier malade ».

Jean-Marc Rouillan est en effet atteint depuis plusieurs années d'une maladie orpheline évolutive dite de Chester-Erdheim. « Il n'y a pas de traitement type pour cette maladie et l'expérimentation étant interdite sur les détenus, Jean-Marc Rouillan n'aura pas de soins efficaces tant qu'il sera en prison, reprend le porte-parole. Les seuls spécialistes de cette pathologie sont à la Pitié Salpêtrière à Paris. Il est pour l'heure à Muret près de Toulouse ».

Dans la foule hier matin, la maman de Jean-Marc Rouillan, Marcelle, 87 ans : « C'est devenu trop long maintenant, explique l'octogénaire. J'aurai aimé voir mon fils libre avant de mourir. Le temps presse. Je ne vois pas ce qu'on peut dire de plus. La prison de Muret, je peux y aller facilement mais la Pitié Salpêtrière… ». Le collectif de soutien rappelle que Jean-Marc Rouillan, 57 ans et incarcéré depuis vingt-trois ans, ce dimanche. Selon lui, à titre d'exemple. Les autres membres d'Action Directe sont soit décédé, telle Joëlle Aubron en 2006 après avoir obtenu une réduction de peine pour raisons médicales, ou en liberté conditionnelle comme Nathalie Ménigon, handicapée moteur après deux AVC. Restent Jean-Marc Rouillan et Georges Cipriani toujours prisonniers pour avoir notamment refusé de renier leur passé.

« Bien qu’ayant accompli leur peine de sûreté depuis février 2005, et après l’élargissement des autres prisonniers d’Action Directe, Georges Cipriani et Jean-Marc Rouillan sont maintenus en prison. Nous demandons des soins appropriés immédiats pour Jean-Marc Rouillan et leur libération dans les plus brefs délais. (…) Il est temps de libérer définitivement les prisonniers d’Action Directe. Nous ne demandons ni sympathie, ni adhésion à ce qu’a été Action Directe.

Parmi les premiers signataires, quelques dirigeants du NPA (parti auquel adhère à présent Jean-Marc Rouillan), des responsables du PCF, une poignée d’enseignants, d’artistes, d’écrivains, de journalistes… Bref, le compte n’y est pas.

Certes les faibles moyens des comités de soutien et la censure généralisée ne permettent pas une très large diffusion de l’appel, certes ce serait plus commode si l’on pouvait signer directement la pétition en ligne, certes on pourrait polémiquer des nuits entières sur la place de telle ou telle virgule ou sur l’efficacité d’une énième pétition, certes la campagne électorale qui démarre n’est pas la période la plus propice pour soutenir des militants que bien des gens aimeraient cacher sous le tapis, certes les salauds frappent partout et on ne sait plus où donner de la tête, certes, certes…

Qui sont les grand(e)s absent(e)s du monde politique, associatif, syndical, culturel et artistique ? Nous ne citerons personne, qu’ils/elles soient habitué(e)s des appels plus consensuels et médiatiques ou qu’ils/elles soient les habituel(le)s braillard(e)s « anarcho-révolutionnaires » qui considèrent qu’il vaut mieux être purs et durs seuls que « mal accompagnés ». Toutes et tous se reconnaîtront. Pendant ce temps, deux hommes restent plombés en cabane. Pourtant, que l’on se dise communiste, anarchiste, syndicaliste, internationaliste, ces deux hommes-là sont bien des camarades. Si leur parcours n’attire pas toujours la sympathie ici ou là, leur situation devrait, pour le moins, réveiller quelques réflexes basiques.

Jean-Marc Rouillan, atteint du syndrome de Chester-Erdheim, est au centre national d’observation (CNO) de Fresnes depuis le 31 janvier. Des « experts » sont en train d’observer sa « dangerosité ». La quatrième demande de libération conditionnelle de Georges Cipriani a été examinée le 5 février. La réponse est attendue pour le 24 février. Bref, ce n’est pas le moment de s’endormir. Les groupes, associations, organisations, personnalités politiques, culturelles, syndicales doivent se mobiliser d’urgence. Faites passer le message !

Extrait des premiers signataires :

Elus et responsables associatifs, politiques et syndicaux :

Olivier BESANCENOT (porte-parole NPA), Alain KRIVINE (dirigeant NPA), Edith SOBOUL (secrétaire fédérale d’Alternative libertaire), Nicole BORVO COHEN-SEAT (sénatrice de Paris et présidente du Groupe CRC-SPG), Jean-Jacques CANDELIER (député PCF du Nord), Henri MALBERG (commission justice PCF), Isabelle LORAND (responsable du réseau Droits et Liberté au PCF), Jean-Jacques BOISLAROUSSIE (porte-parole des Alternatifs), Pierre STAMBUL (enseignant, bureau national UJFP)…

Culture, université, justice, médias :

Jean MALIFAUD (maître de conférences Université Paris 7), Bernard CAVANNA (compositeur Paris), Olivier NEVEUX (enseignant-chercheur Strasbourg), Fred LOUCKX (sociologue Université Libre de Bruxelles), Djamal BENMERAD (journaliste, écrivain, Bruxelles), Aliette GUIBERT CERTHOUX (directrice des publications de Criticalsecret, Paris), Franca MAÏ (romancière), Méryl MARCHETTI (écrivain, Anglet), Elodie de OLIVEIRA (universitaire, Montreuil), Christian ROUX (écrivain compositeur, Civry-la-Forêt), Nicole CHAMPENOIS (chanteuse chorégraphe, Civry-la-Forêt), Pierre BANZET (graphiste, Saint-Ouen), Marc FORESTIER (Ras-les-Murs, Radio libertaire), Serge RIVRON (auteur), Valérie de SAINT-DO (journaliste, directrice-adjointe de la revue Cassandre, Paris), Maryvonne MENEZ (enseignante-chercheuse-formatrice, Deneuvre), Michèle BAERMANN (technicienne CNRS, Nancy), Julien SCHMID (cinéaste, Beyrouth, Liban), Philippe ENCLOS (maître de conférences en droit privé, Université Lille 2 Droit et santé, syndicaliste), Dimitris SCARPALEZOS (maître de conférence de mathématiques a l’Université Paris 7), Pierre CARLES (réalisateur), Mari OTXANDI (auteur et traductrice, Ituren, Euskal Herria), Ermanno GALLO (écrivain, Turin, Italie), Jean-Pierre BASTID (écrivain, cinéaste), Progreso MARIN, écrivain, Tournefeuille), Serge PEY (poète), Jean-Paul DUBOIS (écrivain), Pascal COLE (journaliste), DUSSOL (journaliste, Auch)…

Signatures collectives :

LES ALTERNATIFS, ALTERNATIVE LIBERTAIRE, OCL (Organisation communiste libertaire), CCIPPP (Campagne Civile pour la Protection du Peuple Palestinien), NPA (Gers, Bouches du Rhône), CNT du Gers, Comitat Chiapas d’Aude, AGONE éditions (Marseille), VIRUS EDITORIAL (journal de Barcelone), Grupo de Axitación Social (GAS), Vigo (Galiza), Fédération des Etudiants Libertaires-Madrid…

Le texte complet de l’appel est disponible sur le blog d’information et de mobilisation pour les prisonniers d’Action Directe emprisonnés

Envoyez vos signatures à : sout.ad@orange.fr

http://bellaciao.org/fr/spip.php?article98066

Dimanche 14 février, place Jean Paul II, une action de visibilité LGBT  

organisée par le collectif "kiss-in contre l'homophobie" a tourné à  

l'agression homophobe de la part d'une centaine de catholiques. Sous  

les insultes et les coups, les trans, gouines et pédés qui  

participaient à ce rassemblement se sont vu écartéEs par la police,  

pour "leur sécurité", laissant toute la place aux ultras catholiques.

Dans un contexte explicite de retour à l'ordre moral, les catholiques  

intégristes s’affichent sans vergogne et passent à l'action, sans  

provoquer de réaction de la part de la classe politique, de la mairie  

de paris, ou du gouvernement face à cette montée en puissance  

inquiétante de l'extrémisme religieux. Les Panthères roses dénoncent  

ce silence intolérable.



Il est inacceptable que L'Eglise Catholique s'insère sans cesse dans  

les questions de société qui touchent à nos corps et à nos vies; et  

que des membres de l'UMP au pouvoir, cédant à la pression ou s'en  

revendiquant avec fierté, s'en fassent les émissaires (Christine  

Boutin, Luc Châtel, Christian Vanneste,...). C'est pour ces raisons  

que ce même week-end, les Panthères roses participaient pour la  

troisième année consécutive à la manifestation NO VAT à Rome;  

manifestation qui dénonce l'ingérence du Vatican et de l'église  

catholique dans les affaires politiques (1).

L’interdiction de la place Jean-Paul II aux lesbiennes et aux gays par  

les catholiques, est une triste illustration de ce que nous dénonçons  

partout en Europe, de Cracovie à Lisbonne, de Rome à Paris en passant  

par Belgrade. La haine de leurs propos s’accompagne d’actes violents,  

confortés par l'abdication de la préfecture de police et le silence  

des autorités.

Ils voudraient nous renvoyer aux placards ; nous serons fièrEs sur  

toutes les places publiques.

C’est pour la cinquième année consécutive que le samedi13 février 2010  nous descendrons dans la rue à Rome pour dénoncer l’intrusion du Vatican dans le champ politique italien. Le Vatican joue en effet un rôle majeur parmi les forces qui pèsent sur les dynamiques complexes du pouvoir actuel, sous-tendu par un système autoritaire et répressif.

Rappel : le 11 février 1929, les accords du Latran sanctionnaient la collusion entre Vatican et régime fasciste. Aujourd’hui, les droites brandissent le crucifix pour légitimer un ordre moral aligné sur l’intégrisme des hiérarques du Vatican. Ces droites s’appuient en effet sur le Vatican pour bâtir une identité nationale raciste, déclinée dans les termes d’une citoyenneté hétérosexiste et familialiste.

D’une part, il y a en Italie la droite dure qui criminalise les immigré.e.s, poussant à la « chasse à l’homme », représentant les migrants comme des rivaux dans l’accès aux ressources publiques, tandis que personne n’évoque la réalité d’un bien-être social démantelé, welfare inspiré d’ailleurs d’un idéal qui n’a plus cours. D’autre part, on voit l’Église catholique légitimer exclusivement une société fondée sur la famille et sur la division des rôles sexuels, dans laquelle un genre est subordonné à l’autre, et où les lesbiennes, les  gays et les trans n’ont aucun droit de cité. 

Sur un autre front, on trouve une droite modérée et une gauche réformiste qui tentent de mettre en pratique l’intégration sélective des sujets minoritaires, en fonction de leur disponibilité à se prêter docilement à la légitimation d’un discours raciste, hétérosexiste et répressif. L’intégration ainsi préconisée ne concerne alors que les sujets ne remettant pas le pouvoir en question : c’est à ce prix qu’une petite place est accordée quand même aux gays, aux lesbiennes, aux trans ainsi qu’aux exposants d’autres diversités, pourvu que tous cautionnent un ordre raciste, sexiste et répressif.

Dans ce contexte, on a vu émerger de « nouvelles» expressions qui, à l’intérieur même du mouvement lgbtq, en exploitent les mots d’ordre pour aboutir à un renversement de la réalité. Or la protection des personnes supposées faibles donnent existence à leurs bourreaux. Et considérer comme légitimes ces « nouvelles» manières de voir contribue à alimenter un énième virage à droite, voire à normaliser la présence des droites dures au sein du débat public.
Au-delà de ces conflits internes au pouvoir, force est de constater en Italie la présence écrasante et asphyxiante de la morale catholique, d’un modèle politique proposant pour toute alternative de « renouveau » le moralisme et la judiciarisation. Et si ces derniers temps le Vatican paraît moins interventionniste, c’est tout simplement parce qu’il n’en a même plus besoin. En effet, il a déjà en mains dans ce pays le monopole de l’« éthique », englobant aussi bien le gouvernement que l’opposition parlementaire, lesquels comme d’habitude jouent à qui s’agenouillera le premier devant l’autel de la loi, et tous rivalisant de bonnes intentions hypocrites.

Nous rejetons la tentative d’exproprier du champ social les mouvements lesbien, gay, trans et féministe, ainsi que les orientations aussi fondamentales que l’antifascisme. Il est clair que si l’on ne bouge pas, l’ambiguité politique l’emportera ; elle finira par faire de nos individualités les complices de cet ordre moral et étatique qui octroie une légitimité de victimes et de minorités en échange de leur accoutumance à la répression.  

Nous nous opposons à ce pouvoir qui, lorsqu’il ne domestique pas réprime et qui, à travers l’ordre moral du Vatican, installe des dispositifs de mise au pas et de contrôle social propres à nier tout type d’autodétermination : autodétermination sociale et économique des immigré.e.s, autodétermination des corps et des styles de vie chez les femmes, les gays, les lesbiennes et les trans, ainsi que tout parcours d’autogestion, toute voie de dissension et d’opposition.

Nous dénonçons le processus de  domestication à l’œuvre. On sait que lorsqu’il échoue, ce sont les prisons qui prennent le relais et les CIE (centres d’identification et d’expulsion) ; avec à la clé la répression, la peur, l’ennui, la solitude, l’intimidation et la criminalisation, aux fins de neutraliser tout élément de contestation non prévu et non gérable : migrants, mouvements spontanés, étudiants, travailleurs, chômeurs – hommes et femmes.

Nous réaffirmons que l’antiracisme, l’antifascisme, l’antisexisme représentent des luttes nécessaires les unes aux autres, à mener en outre contre l’instrumentalisation des libertés des femmes et des lgbt, contre toute manœuvre renforçant et légitimant un modèle de société raciste.

Le 13 février, nous descendrons dans la rue à Rome pour affirmer nos choix et notre autonomie en pleine aggravation de la crise économique et en plein démantèlement de l’État social – en particulier à l’école et à l’université où est octroyé tant d’espace au privé et aux établissements confessionnels.
Nous réaffirmerons nos diversités et nos spécificités sociales, sexuelles et culturelles en totale opposition à l’identité nationale raciste et hétérosexiste que l’on veut nous imposer, et contre l’ordre moral du Vatican.  

Le 13 février, nous descendrons dans la rue à Rome pour afficher notre volonté d’intervenir dans l’espace public afin que s’opère dans ce pays une transformation sociale autant que culturelle.

Coordination Facciamo Breccia

Coordinamento Facciamo Breccia
NO VAT! AUTODETERMINAZIONE, LAICITA', ANTIFASCISMO
ROMA > SABATO 13 FEBBRAIO 2010
ore 14 - Concentramento Piazza Bocca della Verità
http://www.facciamobreccia.org
http://www.facciamobreccia.org/content/view/482/1/#piattaformahttp://www.facciamobreccia.org/content/view/483/88/

Les Panthères roses

Trans, Gouines et Pédés à l'offensive.

http://www.panthereroses.org