ville à vendre une enquéte

N'en jetez plus ! "Tous les avenirs se croisent en Val d'Oise", "Ici, chaque jour, nous cultivons l'Exceptionnel : Provence-Alpes-Côte d'Azur", "Montpellier la surdouée", "Angers la qualité", "Mulhouse, la renaissance", "Rennes, une envie de ville", "Clermont-Ferrand, une nouvelle façon de vivre la ville"… Pour séduire le touriste, le chaland, le commerçant, l'investisseur, de nombreux territoires - régions, départements ou villes - font le pari de se transformer en marque. Elles inondent la presse écrite, radio et télé, d'annonces de propagande… Elles organisent aussi des manifestations "culturelles" pour mieux démontrer leur dynamisme. Car la ville de province est un tremplin à élus ministrables voire présidentiables.

Étrangement, ces campagnes de communication ressassent toutes les mêmes lieux communs. Cadre de vie attractif, compétitivité du territoire, filières d'excellence et réseaux innovants : toutes ces villes veulent convaincre qu'elles sont les villes du bonheur. Oh pardon ! Pas des villes… Il faudrait plutôt évoquer, d'Euralille à Euronantes, des "métropoles" d'envergure européenne.

Nous avons choisi de nous intéresser dans ce dossier à deux villes particulièrement affectées par ce phénomène : Lille et Amiens. Les villes du nord de la France n'ont ni mer ni montagne, elles connaissent chômage et pauvreté, elles ont subi les deux guerres. Elles n'ont rien pour elles, même pas le soleil paraît-il… Aussi, les élus de gauche comme de droite agissent énergiquement pour changer cette image. Amiens a créé le plus grand marché de Noël au nord de Paris. Lille, après s'être déguisée en ville chinoise en 2004, se prend cette année pour une ville indienne. Il y eut aussi Lille-plage et Amiens-la-balnéaire. La concurrence est rude…

Les villes s'arrachent
les touristes, les hauts
pouvoirs d'achat,
les entreprises…
La compétition est
commerciale
et économique.
Mais aussi
hautement politique.

valence romans dans la même logique

Un monde
de "souriants
crétins"

Le kitsch, c'est l'art du bonheur.
C'est la beauté factice, tape-à-l'œil.
C'est l'imitation, l'inauthentique.
Kundera dénonçait le régime politique
de son pays. Il abhorrait le kitsch
communiste. À l'idée que celui-ci
puisse devenir réalité, il a tranché
dans L'insoutenable légèreté de l'être
: "Sans une seconde d'hésitation,
[Sabina] préférait la vie dans
le régime communiste réel, même
avec toutes les persécutions
et les queues
à la porte des boucheries.
Dans le monde communiste réel,
il est possible de vivre.
Dans le monde de l'idéal communiste
réalisé, dans ce monde de
souriants crétins avec lesquels
elle n'aurait pu échanger
la moindre parole, elle aurait crevé
d'horreur au bout de huit jours."
Alors, villes du bonheur ou